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提及这个 乌霞征象区，估量大部分东谈主对其一无所知，而我也仅是因为在摩路径中过路口等红灯，嗅觉败兴时才发现了傍边的小广场和牌楼。正逢黑暗天气，是以不远方的山尖上有乌云缭绕，虽没什么仙意飘飘的田地，征象倒还算可以。当即转弯进去，在略显散乱的环境中，放飞无东谈主机，决定长远探个究竟。

鸟瞰视角下，奇峰异石与 林海茫乎合资在一齐，又有尚且澹泊的潸潸障翳，给山色增添了几分依稀，缺乏间果然似登蓬莱瑶池，确切别有一番“风度”。几位正在隔邻散布的村民见有东谈主拍照，很快就逼近过来围不雅，而闲扯几句后，我也反客为主，顺便策划了不少问题，对这个正本无人问津的景区也加多不少了解。

乌霞征象区静卧于芜湖市南陵县之西隅马仁山，跟大部分咱们有所耳闻的景区公园甚而网红打卡点比起来，甚而有点“不入流”，毕竟才国度2A级嘛。但其中包含的东谈主文底蕴和当然好意思瞻念，却又让东谈主嗅觉有显明的被看轻和鄙视的嫌疑。

率先，这个景区属于典型的“火山流纹岩地貌”，保存着相比完整的地壳上层物资组织，变质都全，是安徽省紧迫的火平地质相干地。景区总面积12往常公里，与国度级文物保护单元——大工山古铜矿冶真金不怕火古迹衔接。景区内奇峰陡峻，骇状殊形，穴洞奇妙，芳草幽兰；有犀牛望月、孺子拜佛、乌龟不雅天、五马盘槽等40余处当然景不雅，尤其以仙东谈主桥、关石门、猴儿洞等天工巧成。

但相比奇怪的是，要是念念要更高效地游玩这些景点，从马仁山另一边的“马仁寺”傍边的进口进似乎愈加恰当。一系列当然和东谈主文景点都在舆图上有明确的标识，离我本日打卡的位置却都相比远。

景区 山峦之中 ，乌霞古寺静默伫立，据了解，该寺始建于北宋庆历八年（公元1048年），寺前有有名书道家张凯帆题写的“乌霞寺”三个大字，寺边有形似姑嫂的两块“姑嫂石”，更是这个景区中最亮丽的征象。不外我本日并莫得登山，更别提进寺了，是已往边所述均为模仿他东谈主。但在航拍的时辰，如实有两小车的信徒专程从外地赶过来上山烧香的，可见此“乌霞寺”的有效。

岁月悠悠，寺后的乌霞洞更是名声远播，被《中国名胜辞典》仁和地收入囊中。此洞存身于群峰环抱、绝壁峭壁之下，当然天成，五洞衔接，曲径通幽，四季恒温，冬暖夏凉，恍若东谈主间瑶池。北宋林学大师陈翥，曾在此地隐世修行，以桐为伴，笔耕不辍，终成《桐谱》一书，为后世留住了对于桐树的选藏常识，其书舍亦保存齐全，如雷灌耳。

像清朝光绪年间的《装修神像碑》，就曾对乌霞洞拍案叫绝：“唯羡五松壤有洞名曰‘乌霞’，四壁凌空，层峦耸秀，云霞盘旋于谷口，仙气合蕴于洞中，楼阁天生，不止桃园一别境也。”其实个东谈主合计此言非虚，乌霞征象区，如实是一处让东谈主忘却尘嚣、心归当然的洞天福地。

终末，我也要质疑一下这个景区目下的真确位置开心桃色网，，明明目下就处于460省谈的一侧，各方的信息却仍常常先容成“320省谈北”，不知是以然。当地南陵15路公交车可以直达，到“乌霞寺”站下车即到。