《易经》讼卦第一爻有云：“初六：不永所事，小有言，终吉。”易经早已昭示，不要永久纠缠于争斗之事，诚然可能会有点小质问，但最终后果却是吉利的。遇事不纠缠的东谈主，是吉东谈主，而吉东谈主自有天相。
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东谈主最大的谬妄，莫过于在烂事上纠缠。前几天听到一个“谬妄的骆驼”的故事。一只骆驼在沙漠里跋涉，烈日炎炎下，又饿又渴。一忽儿，眼下的一派玻璃碎屑划伤了它的脚掌。骆驼一气之下，一脚踢开玻璃碎屑，却失慎再次划伤了我方的脚掌，鲜血染红了沙粒。骆驼叹了语气，接续前行。太空中的秃鹫一直随着它叫个束缚，骆驼如坐针毡，也朝天对着秃鹫高歌。没念念到，却引来了沙漠中的狼。骆驼吓得决骤，顾不上眼下血流不啻的脚掌。终于躲过了狼群，却因失血过多，引来了多半的食东谈主蚁。骆驼疲惫不胜，最终被食东谈主蚁袒护全身，无法挣扎。临死前，骆驼后悔不迭：我为什么要和一个玻璃碎屑和秃鹫纠缠呢？
骆驼在沙漠中行进，遭受玻璃碎屑本该实时抽身，却因一时情谊上面，给我方带来了没顶之灾。其实，骆驼纠缠的不是事情自己，而是我方心里的那股气。果真有贤达的东谈主，概况看出其中的实质，不会被负面情谊驾驭，他们概况实时放下，幸免倒霉上身。
情势越大的东谈主，越懂得不纠缠。古东谈主云：能容凡人，方成正人。果真胸宇寰宇的东谈主，王人有着大情势，不会与凡人一般主张。北宋宰相吕蒙便是出了名的大情势之东谈主，大家王人奖饰他宰相肚里能撑船。他刚上任时，好多东谈主不服他，背后说三谈四。有一次被吕蒙听到，他却装作没听见，班师走畴昔。同业官员为他鸣起义，念念去给他出语气，却被吕蒙鉴别。他说：“无谓去招待，要是我此次知谈了他的姓名，心里会一直念念他，莫得必要。再说他仅仅说一说，对我来说并莫得亏损。”此事传扬开来，大家王人夸赞吕蒙有肚量。吕蒙能作念到宰相的位置，当然有其过东谈主之处。而这种不纠缠的派头，刚巧为他获得了民意和尊重。
有情势的东谈主，不会把时间猝然在这种只会消磨我方心力还不夤缘的事情上。之前插足行业会议时，遭受这样一件事。一位衣着丽都的女子在卫生间补妆，打扫的大姨拖地时让她让一让，她却东当耳边风。补完妆后，女子发现裙子上被溅到了几个裂缝，立马扬声恶骂。多样咄咄逼东谈主，围不雅大家越来越多，她才有所敛迹。化妆本是为了让东谈主变得更好意思，但从她发飙的那一刻起，却只可看到满脸的戾气、尖刻，甚而有些可怖。情势小的东谈主，即便用粉黛遮挡了面部，但一遭受点事情，便会把原来面容庐山真面。
不纠缠，看似是放过了别东谈主，实则是放过了我方。不纠缠，不仅是一种派头，更是一种贤达。越是情势大的东谈主，越不纠缠。不纠缠的东谈主，方能建设一切。唐代僧东谈主寒山问拣到：“世间有东谈主谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，何如处置乎？”拣到答：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再过几年，你且看他。”遭受烂东谈主不纠缠，作念好我方，时间会给你最佳的陈诉。
在陈旧的西藏，有个东谈主叫胡巴，以种地为生。他有个奇怪的民风，和别东谈主吵架后，王人会快速跑回家，绕着我方的屋子和地盘跑圈。跑完后，他就和没事东谈主相通，运行勤快我方的事情。几年后，他竟成了镇上地盘最多的东谈主。大家意思意思他的致富窍门，终于从他和他女儿的对话中找到了谜底。有一次，女儿在外面与东谈主吵闹，回家满脸憋屈，让父亲帮他出气。胡巴率领女儿：“年青时，我也等闲和别东谈主争吵。但吵闹后，我不是去报仇，而是去跑步，绕着我方的屋子和地盘跑。跑步时我就念念：我的屋子这样小，地盘这样少，哪无意间去和他们不悦呢？一念念到这里，气就全消了，立地去职责。是以我当今有这样多地盘，王人是因为不和这些事纠缠，专心作念好我方的事。”女儿听后，听父亲的话，也不再和那些东谈主蓄意了。
生而为东谈主，遭受的烂事好多。一直纠缠，不仅不会贬谴责题，反而会越陷越深。果真优秀的东谈主，不会在这些烂事上纠缠，他们懂得要把元气心灵放在更迫切的事情上。古语有言：将军有剑，不斩苍蝇；将军赶路，不追小兔。遭受事情，你是接受与别东谈主一较上下？如故接受一笑了之，去作念我方的庄重事？这王人取决于你的一念之间。
是以，东谈主生的成与败，王人是我方决定的。不同的心态，会有不同的结局。东谈主生苦短，要有“常与同好争上下，不与傻瓜论瑕瑜”的心思。事情依然发生了少妇白洁 麻豆，那便是畴昔了。放下，是为了更好的前行。冯唐说：时间太少，好玩儿的事儿太多。从尊重人命的角度，无谓纠缠。是的，这个宇宙上好意思好的事情太多了。咱们还没看遍这个宇宙的好意思好，哪无意间纠缠于猝然我方心力的事情呢？
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