原标题：解码文化自信的城市样本｜和合之好意思润承德——解码魔力承德的文化自信样本丁香网
四面丹霞八面画，一城山水半城园。
北京向北，古北口外，即是承德。从历史悠久的红山文化、山戎文化、契丹文化到闻明远近的山庄文化，不同文化在这里积存长入、浪荡碰撞；亭台楼阁，林海绵延，山水之间皆有故事。
“承德我是头一趟来，一直屏气凝神。这里的许多事都想了解、实地看一看。”2021年8月，习近平总文书在承德张望时指出，承德避暑山庄底蕴深厚，在民族往复疏通长入、宗教与社会相安妥、传统文化保护和传承、东谈主与当然协调相处等方面具有清贫历史价值和期间意思意思。
沿着总文书指引的宗旨，承德以历史文化津润城市滋长，将生态上风转换为东谈主文上风，致力于谱写魔力承德和合之好意思的期间华章。
和合之城：民族相助之花常开长盛
秋天的承德，天光云影共盘桓。走进双桥区潘家沟街谈窝瓜园社区共治共疏远事厅，只见“五星微心愿”文化墙上，当地巨匠用汉族、蒙古族、朝鲜族翰墨书写的愿望围有益形，“和蔼”“相助”成为重要词。
承德，华夏农耕端淑和朔方游牧端淑交织之地，匈奴、鲜卑、契丹、女真等少数民族先后在此游牧。北宋欧阳修有诗云：“儿童能走马，妇女亦腰弓”“合围飞走尽，移帐水泉空”。
因独有的位置、美丽的平静，又恰在北京与皇家猎苑木兰围场中间地带，清康熙在此修建行宫。这里渐渐成为“塞外京都”。清帝每年果真有半年来此避暑和惩办朝政，接见少数民族王公与异邦使节。
青砖灰瓦难忘历史风浪，亭台楼阁见证民族相助。
历经300多年风雨，避暑山庄正门石匾上，用满、藏、汉、维、蒙五种翰墨书写的“丽正门”仍是强盛有劲。登高遥看，彼时供少数民族首脑朝觐时礼佛之用的“外八庙”与避暑山庄呈映衬渲染之势，“合表里之心，成寂静之业”。
从小在山庄城墙外长大，杨正义本年已70岁，家有回、汉和满三个民族，是典型的多民族家庭。赶上传统节日，全家长幼其乐融融，淆乱杰出。“清代时，近邻就是各族商贾汇集地。”杨正义说，“打我记事起，逢年过节，邻里之间都会共享油香等民族好意思食。大伙儿不出远门，就能品味多民族谈地饭菜，感受多民族节日歧视。”
“承德多元融通、包容怒放的文化底蕴，源自民族相助这一文化因子。”承德避暑山庄博物院院长孙继新说。
“社区里多民族互嵌式长入居住。”潘家沟街谈窝瓜园社区党委文书胡音格称，各族巨匠代表每月都聚共治共疏远事厅，“听巨匠说事、让巨匠议事、邀巨匠评事”，小小的社区成为各族巨匠誓死不渝的巨匠庭。
“石榴花开，籽籽齐心。”如今，在承德，多民族往复疏通长入，满、回、苗、蒙古族等53个少数民族东谈主口近180万，占全市总东谈主口近一半。
“木兰秋狝、多伦会盟、万树赐宴……山庄因‘和’而修，外庙因‘和’而建，承德因‘和’而兴。民族和蔼、共求高出，‘和合’是承德之魂。”孙继新说。
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东谈主文之城：历史文化之脉深厚绵长
历史浪潮掩映于碧水流淌间，览尽千年烟云。
被誉为“东方维纳斯”的圆雕石刻女神像是红山文化的有劲佐证，蛙面石东谈主等近万件文物是山戎文化遗存，辽大长公主墓等名胜无声诉说着契丹文化的隆替……承德发现并登记各个时辰不能挪动各类文化遗存4253处，309项各级非物资文化遗产源源而来。
“形貌如中华成一统，名胜集寰球于一园，文化融华夏五千年，是和合文化的集合体现。”文化学者蒙曼如斯态状梓里承德。
“自有山川开北极，自然情状胜西湖。”在避暑山庄这个世界现有鸿沟最大的皇家园林里，正宫位于中轴线上，附庸宫殿筑于两侧，平衡对称。建筑依山就势、参差有致，全体“虽由东谈主作，宛自天开”。
习近平总文书强调：“避暑山庄的文化很深厚，建筑构想邃密，是我国的清贫文化遗产。”“园林文化是几千年中中文化的瑰宝，要保护好，同期挖掘它的精神内涵，这内部有咱们中华优秀传统文化基因。”
漫步园中，可感受烟雨楼江南水乡的情调、万树园塞外草原的豪放、四面云山朔方峰岳的肥硕。
“咱承德东谈主没事就爱去山庄散步，跟后花圃雷同。”55岁的王雪瑛是这座爽直宝地的常客。从上世纪90年代惠民年票发售以来，她果真每年都买。从水心榭启动，围湖步碾儿一圈，是她晨练的常态。“外地一又友来，就给他们讲这园子的好意思。”
“悠久的文化底蕴积淀城市的发展底色。”承德市文物局总工程师陈东说，传统的有形遗产已化为精神的无形遗产，津润承德、浸润东谈主心。
进程十年探索，避暑山庄古建筑数字化归附艺术展与不雅众碰面。清舒山馆、梨花伴月……17处湮没在历史长河中的名胜得到归附展示，东谈主们在“云表”与历史打了个照面。
承德东谈主对当地的历史文化有着独有的自爱感。
历史意思意思者杨润忠用诙谐幽默的谈话请问承德文化故事，雕刻城市顾虑，8年来在微信公众号上更新原创著述600多篇，不少东谈主主动有关他，为他提供文籍贵寓。杨润忠说：“把家乡的东谈主文、历史与当下渗入长入，让躺着的历史站起来，让寂然的历史鲜嫩起来，这是我的初心。”
大型实景献技《昌盛王朝·康熙大典》（无东谈主机像片）。新华社记者 杨世尧 摄
“活起来”的优秀传统文化入东谈主心。
《昌盛王朝·康熙大典》《君临热河》等好戏连台激活夜经济，金山亭造型文创催生“潮玩”避暑山庄新方法，打卡“皇家药庄”体验“采药游名山”成为研学新前卫，长城影展、汉服旅拍引得搭客源源不时……
高瞻远瞩，向史而新。“触摸文化遗产的畴昔，是为了更好走向改日。”陈东说。不绝文脉，汲古壮今，承德有底气更有信心。
生态之城：绿色发展之魂不绝外传
承德最北端，一弯深绿像展翅雄鹰，扼守在浑善达克沙地南缘。
塞罕坝机械林场，昔日忽视苦寒之地，亦然离北京最近的沙源地。历史上这里水草丰沛、丛林无边、鸟兽繁集，辽金时被誉为“沉松林”，清代“炎歊不至，清风满林，山雨既濡，万卉都发”。令东谈主怅然的是，其后，由于滥砍滥伐与山火狠毒，“妩媚的高岭”一度退变为茫茫荒野。
在承德，“六女上坝”的故事众所周知，当年陈彦娴等东谈主义无反顾奔赴荒野植树播绿，书写壮丽的芳华之歌。如今，青丝变白首，荒山变青山。在这里并肩作战的，既有防火退换员，也有“丛林医师”防治检疫员；既有硕士毕业的林场科研所商讨东谈主员，也有刚毕业的大学生本领员……
从“飞鸟不栖、黄沙遮天”到“苍翠连绵、似锦无限”，三代务林东谈主谱写了115万亩林海的绿色管事，营造出世界最大东谈主工林，得到连合国“地球卫士奖”。
最新一本道2017年8月，习近平总文书对塞罕坝机械林场设备者感东谈主功绩作出清贫素质，为塞罕坝精神作出界说：紧记作事、难懂创业、绿色发展。
塞罕坝精神成为萧疏变绿洲的中枢密码，更将绿色基因根植在这座城市的血脉里。
“濡水又东南流，武列水入焉。其水三川派合。”千百年来，武烈河如玉带同一承德，忘我津润着城市。
芦苇、菖蒲、荷花装点水面，野鸭、鸬鹚、鹭鸶栖息养殖……傍晚，66岁的照相意思意思者杨利民照例来到武烈河“百里画廊”，频频按动快门定格片刻。遭逢顽劣的孩子向水鸟投掷石子，他立即向前窒碍。
“顾虑中武烈河曾是另一番处所：四周光溜溜、灰蒙蒙，大水的泛滥、工业的耻辱一度让这里‘相貌枯槁’。”杨利民说。他在岸边生涯了几十年，用镜头记载着承德变迁。近10年来，他世俗来岸边拍照，相机中的“大片”越来越多，遇上的不端淑举止越来越少。“这是刚毅不移建生态、保环境的效用。”
以“文”化城，因“绿”兴城。“绿色是承德最亮丽的底色，生态协调是端淑之花不能或缺的一瓣。”承德市生态环境局局长冯军会说。
双塔山赏丹霞奇不雅，坝上草原策马飞驰，“热河谷”泡休沐汤泉……行走于承德，仿佛“东谈主在景中游，景随东谈主影换”。如今，眩惑搭客的不仅是避暑山庄，还有深邃高远的“承德蓝”、邑邑苍苍的“承德绿”、远程朴实的“承德情”。
青山常在，碧水长流。促民族相助，传丰厚遗产，护绿色长城，恰是承德之“承”。
记者：李凤双、冯维健、杜一方丁香网